Goethe-Universität — Promotionsprojekte

Prof. Dr. Mamadou Diawara

Prof. apl. Dr. Iris Gareis

Dr. Friedrich Ernst Beyhl: „Ethnobotanische und kulturhistorische Untersuchungen über Pflanzen der Gattung Dracaena“

Alexa Kühnen: “Unity in Diversity? Fremdbilder, Konfliktpotenzial und religiöse Identitäten in städtischen Diversitätskonzepten Westeuropas“

Jesús Sigifredo Leal Guerrero: “The “Holocaust of the Palace of the Justice”: social and personal narratives on the massacre of Colombia’s Palace of Justice (1985) in the context of the articulation of Colombia to global justice systems”

Nora Perina: „Ästhetik, kulturelle Identität und urbane Inuit. Malerei, Plastik und performative Kunst als Ausdruck kultureller Identität unter Inuit in Ottawa und Montreal“

Sarah-Lina Rubal: „Scheiterhaufen am White River: Indigene Hexenverfolgung als Ausdruck kultureller Transformation (18.Jh.)“

Sabrina Steinfurth: „Never Alone – (Selbst-)Repräsentation nordamerikanischer Ureinwohner am Beispiel von Videospielen“

Prof. Dr. Mirco Göpfert

Prof. Dr. Hans Peter Hahn

Abika, Essowassam: "Die Frauen Repräsentationen in den deutschen Kolonien Afrikas: Exotismus und Kolonialismus in ikonographischen Dokumenten (1884-1918)"

Gerda, Julia: “Digital Cultural Heritage: Perspectives and Challenges for Museums"

Gupper, Tamara: “Teaching Robots to Play Soccer. On Human-Technology Relations in the Development of Software for Humanoid Robots"

Kouakou, Konan Ange Sylvestre: „Die Kultur Afrikas und ihre Wahrnehmung im deutschsprachigen Sachbuch seit der Dekolonisierung am Beispiel populärer Bücher.“

Logossou, Ursula: „Transnationale Erinnerungslandschaften und Zugehörigkeiten von Nachfahr*innen deutscher ‚Kolonialherren' in Togo und in Deutschland“ [Transnational memoryscapes and belongings of descendants of former German colonizers in Togo and Germany]

Müller, Philipp: "Legitimationen der Aneignungen von Ethnographica in der deutschen Kolonialzeit" [Legitimations of appropiations of ethnographic objects during the German colonial period]

Nadarzinski, Martin: „Die ethnographische Sammlung des Badischen Landesmuseums, 1875 bis heute" [The ethnographic collection of the Baden State Museum from 1875 to the present day]

Nadkarni, Dipika: „Eduard Rabe: A Case Study of “Bürgerliches Sammeln" of Ethnographica in the Hanseatic City of Lübeck"

Sayadfard, Mojdeh: „Einfluss der Kultur und Politik auf die Mode im Iran von 1950 bis heute“ [Influence of culture and politics on fashion in Iran from 1950 until today]

Therond, Jérémie: „Se subjectiver dans une globalisation en crise: le cas de la construction sociale des jeunes filles et de leur vulnérabilité au Sud-Togo entre tradition et modernité“

Wiest, Clara: "African Leadership: A Tanzanian example. Rumors on life and death of Dr. John Pombe Magufuli."

Vogt, Alicia: "Laufbahn, Biographie, Karriere. Die migrantischen Musiker des Ensembles Orpheus XXI (J. Savall)"

Yangala, Philippe: „Straßenkinder in der Demokratischen Republik Kongo: Ethnologische Analyse der Problematik der endogenen Entwicklung eines afrikanischen Landes" [Street children in the Democratic Republic of Congo: An anthropological analysis of the problem of endogenous development in an African country]

Zhou, Tingting: “Migrant Chinese artists in Germany: A network approach to transnational social and cultural capital"

Prof. Dr. Roland Hardenberg

Bechtold, Louise: „Bestattungskultur und Regeneration des Lebens in Kyrgyzstan“. [Burial Culture and the Regeneration of Life: Gift Exchange, Feasting and “Relatedness" in Kyrgyzstan]

Dürr, Andreas: „Gewusst wie: Diskurse über religiöses Wissen und normatives Verhalten im Kontext der Hochschulbildung in Afghanistan." [Knowing the right way: Discourses of religious knowledge and normative behaviour in the context of higher education in Afghanistan.]

Kesavan, Indhubala: „An anthropological Study of Rice as Goddess and Agro-Economy in Odisha, India“.

Kumar, Suneet: „Rice as a Religious Resource. Locating RessourceCultures in Adivasi ways of being with rice in south Odisha, India.

Melles, Maike: „Die Dehesa-Landschaft als Ressourcengefüge: Repräsentation, Wissen und Konflikte“. [The dehesa landscape as resource assemblage: representation, knowledge, conflicts"]

Müller, Katharina: „Die Stiftung Astan e Qods Razawi in der ostiranischen Provinz Khorassan (Iran). Religiöse Wertschöpfung von Ressourcen in Zentral- und Südasien“. [The trust Astan e Qods Razawi in the eastern Iranian province of Khorassan]

Neuenhaus, Jonah: „Bahá'i-Sein und Werden in Kirgistan- zu Diskontinuitäten von Erfahrungen und Konzeptualisierungen religiöser Konversionen im Kontext einer Institutionalisierten und globalisierten Vermittlung von religiösem Wissen“.

Ojha, Deepak: „Religious Speech as a Resource in South and Central Asia: Instruction, Medialization and Commercialization“.

Respondek, Manuel: „Bergbau-Ressourcenkultur in Riotinto und im Raum Huelva. Die Mine: Zuhause, Landschaft, Kulturerbe“.

Schäfer, Sophia: „Religiöse Autorität als Ressource. Kultur und Religiosität einer christlichen Community Ostindiens im Wandel“. [Religious authority as a resource. Cultural and religious change in a Christian community Eastern India]

Taalaibekova, Gulniza: „Einladung zum 'neuen' Islam: Religiöse Reden in Kirgisistan “. [Invitation to "new" Islam: Religious Speeches in Kyrgyzstan]

Utetileuova, Togzhan: „Contrasting land - contrasting practices? Multidimensional dynamics in past and present rituals of 'wheat citizens' in Kazakhstan“.

Prof. Dr. Kohl

Prof. Dr. Susanne Schröter

Philipp Fritz: „Militärethnologie – Das Design einer neuen praxisbezogenen Fachrichtung in der deutschsprachigen Ethnologie“

Esad Şahİn: „Der exzeptionalistische Türkische Islam und seine potentielle Rolle in der Etablierung/ oder Strukturierung eines reformistischen Euro-Islams“ [The Exceptionalism of Turkish Islam and its Potential Role in the Establishment and Structuring of a reformist Euro-Islam]

Rosa Karolin Meyer: “Salafi groups in social welfare functions"

Martin Schäfer: “Häuser des Jugendrechts - Ein Erfolgsmodell bei (Re-)Integration von straffälligen Jugendlichen?“

Nas Zardoshaw: „Zeitgenössische arabisch-muslimische Atheisten. Akteure, Diskurse und Strukturen“

Bianca Steinhilber: „Die ‚home-grown' jihadistische Radikalisierung in der EU – Ursachen der Foreign Terrorist Fighter Bewegung und die Strategien gegen den Terrorismus anhand von Belgien, Deutschland, Frankreich und Großbritannien“

Yu Ning: „Islamischer Radikalismus in China und die Wirkung auf chinesischer Außenpolitik für Nah- und Mittelost“

Muska Haqiqat: „Pashto kewel/Pashtun Identity. Ein ethnographischer Vergleich der Paschtunen in England und in Deutschland am Beispiel von London und Hamburg“

Aaminah Azeem: “Islamic family law, material breakdown and the changing gender roles in modern day Pakistan"

Macario Lacbawan: “Regimes of Contention: Subjectivity, Ethics, and the Governmentality of Resources in Indigenous Philippines"

Idil Gögüs: “Eine neue Diaspora? Rekonfigurationen der politischen Positionierung von türkischen Institutionen und Türkeistämmigen in Deutschland“