DFG-Förderung: 2019-2026

Projektleitung: Prof. Dr. Rebekka Voß

Bearbeitung: Dr. Marion Keller

Das Projekt erforscht den Mädchenhandelsdiskurs in jüdischen Gesellschaften in West- und Osteuropa, der als Reaktion auf die Zunahme antisemitischer Anschuldigungen in den öffentlichen Diskussionen über Prostitution und Mädchenhandel um 1900 entstand. Im Rahmen einer Fallstudie zu Frankfurt am Main wird in einer sozial- und wissensgeschichtlichen Herangehensweise analysiert, wie sich der Mädchenhandelsdiskurs im industrialisierten Westmitteleuropa mit seiner akkulturierten bürgerlichen, durch Reformjudentum und moderne Orthodoxie geprägten jüdischen Gemeinschaft  zwischen 1880 und 1933 entwickelte, d. h. von der ersten Hochphase antijüdischer Pogrome in Osteuropa bis zum Beginn der nationalsozialistischen Judenverfolgung.

Ziel des Projektes ist es, die Beteiligung deutsch-jüdischer Sozialreformerinnen an den internationalen Debatten über die Bekämpfung von Mädchenhandel und Prostitution exemplarisch an zentralen Akteurinnen in Frankfurt am Main aufzuarbeiten. Es werden die Beteiligung der Sozialreformerinnen an internationalen Organisationen und Übereinkommen zum Schutz gefährdeter Frauen, ihr Wissen über Ausmaß und Ursachen sowie Maßnahmen zur Prävention des Mädchenhandels untersucht. Dabei finden ihr soziales Engagement sowohl in Frankfurt als auch in Galizien Beachtung, ebenso wie die Einrichtung lokaler Hilfseinrichtungen und die damit verbundene Professionalisierung sozialer Arbeit. Es werden zum einen die Ressourcen beleuchtet, die den Akteurinnen trotz ihrer gesellschaftlich marginalisierten Position als Frauen und Jüdinnen eine Beteiligung an diesem Diskurs ermöglichten. Zum anderen wird die Rückwirkung ihrer Teilhabe daran auf die Erweiterung ihrer eigenen Handlungsräume nachgezeichnet. Zudem wird die Herkunft und soziale Situation der Nutzerinnen der Frauenschutzeinrichtungen analysiert und damit eine Gruppe von Akteurinnen beleuchtet, die von der Forschung zur Mädchenhandelsfrage bisher fast gänzlich unberücksichtigt blieb.

Das Projekt will die vielfältigen Verschränkungen von Geschlecht, Religion, nationaler Herkunft und sozialer Klasse im Diskurs zum Mädchenhandel sichtbar machen. Die Verbindung dieses Diskurses mit Frauenbewegungen und der Entstehung der Sozialarbeit wird in den Kontext zentraler Emanzipationsdiskurse der modernen jüdischen Geschichte sowohl in Bezug auf die Stellung der jüdischen Frau in der jüdischen sowie bürgerlichen Gesellschaft als auch die gesamtjüdische Integration in die europäischen Nationalstaaten eingeordnet. Das Projekt leistet damit einen Beitrag zur modernen jüdischen Geschichte in West- und Osteuropa, zur Geschichte der europäischen Frauenbewegungen und der Sozialarbeit sowie zu den auch heute noch aktuellen Diskussionen über Frauen- und Menschenhandel.

Discourses on Sex Trafficking in Young Women in Modern Jewish Societies: Migration and Deviance from the Perspective of Gender, Religion and Social Class

The project investigates the discourse among Jewish societies across Europe on the sex trafficking of young women, which emerged around the turn of the 20th century in response to the rise in antisemitic allegations in public discussions of prostitution. Within the framework of a case study on Frankfurt am Main and using an approach grounded in social history and the history of knowledge, the project analyzes the discourse on female sex trafficking in industrialized West Central Europe with its thoroughly acculturated, bourgeois Jewish community characterized by Reform Judaism and modern orthodoxy between 1880 and 1933, i.e. the first peak of anti-Jewish pogroms in Eastern Europe and the beginning of the Nazi persecution of Jews.

The goal of the project is to rehabilitate and reclaim, on the example of key actors in Frankfurt am Main, the contribution of German Jewish social reformers to the international struggle against sex trafficking and prostitution. The project analyzes their participation in international organizations and conventions for the protection of women at risk, their knowledge of the extent, causes and measures to prevent trafficking in girls. Their social commitment to Jewish girls and women in both Frankfurt and Eastern Europe is considered, as are the institutions founded by the social activists for the protection of women and girls and the associated professionalization of social work. Along with this, the project will both elucidate the resources that enabled these individuals, despite their socially marginalized position as women and as Jews, to participate in the discourse, and trace the repercussions of their participation on the expansion of their own areas of social action. Moreover, the project analyses the origin and social situation of the users of these local support services for women, thus turning the spotlight onto a group of actors, which has been almost completely neglected in research on sex trafficking to date.